Laporan Observasi Setu Babakan: Putantri / NIM : 1815152546 / Kelas : F

Laporan Hasil Observasi Wisata Cagar Budaya Setu Babakan

(Ditujukan untuk memenuhi mata kuliah Konsep Dasar IPS)

Dosen: Dr. Ajat Sudrajat, M.Pd

Disusun Oleh : Putantri

NIM: 1815152546

Kelas: F/ PGSD 2015

KATA PENGANTAR

Assalamu’alaikum wr.wb Puja dan puji syukur penulis panjatkan kehadirat Allah SWT. Yang mana telah melimpahkan rahmat, taufik dan hidayah-Nya sehingga saya dapat menyusun laporan hasil observasi ini tepat pada waktunya. Saya senang karena dapat menyajikan laporan ini kepada para pembaca, meskipun laporan ini saya susun untuk memenuhi tugas Konsep Dasar IPS, namun saya juga berharap laporan ini dapat membantu penulis dan pembaca agar mengetahui lebih lanjut mengenai “Cagar Budaya Setu Babakan .Srengseng sawah, Jagakarsa.” yang mana akan menjadi topik persembahan saya kali ini.
Namun penulis menyadari, laporan ini tidak akan tersusun dan terselesaikan dengan baik tanpa dukungan dan bantuan dari berbagai pihak. Oleh karena itu saya ingin mengucapkan banyak terimakasih kepada :

- Bapak Ajat Sudrajat,S.Pd,M.Pd. selaku Dosen Konsep Dasar IPS yang telah menugaskan observasi ini kepada saya.

- Bapak Roni selaku narasumber untuk memberikan informasi seputar Setu Babakan.

-Ibu Yuyun selaku narasumber untuk memberikan informasi dan mencontohkan langsung untuk membuat makanan khas Betawi, yaitu kembang goyang

-Ibu Aya dan Nana selaku selaku narasumber untuk memberikan informasi dan mencontohkan langsung untuk membuat batik

-Bapak Dede selaku narasumber untuk memberikan informasi dan mencontohkan langsung untuk membuat ondel-ondel

Saran dan kritik dari pembaca sangat penulis harapkan untuk perbaikan laporan observasi ini, karena penulis menyadari bahwa laporan observasi ini masih banyak terdapat kekurangan. Semoga laporan ini memberi manfaat bagi para pembaca semuanya. Terimakasih. Wassalamu’alaikum wr.wb.

Penulis

DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR……………………………………..i

DAFTAR ISI……………………………………………...ii

BAB I : PENDAHULUAN……....………………………...1

A. Latar Belakang Masalah ……....………………………..1

B. Tujuan Observasi ………………....…………………….1

C. Pelaksanaan Observasi ………………………………….2

D. Rumusan Masalah ………………....……………………2

BAB II : PEMBAHASAN

A. Wisata Cagar Budaya Setu Babakan……………………3

B. Kegiatan observasi yang dilakukan …………………..3-5

BAB III : PENUTUP

A. Kesimpulan ……………………………………………..6

B. Saran…………………...………………………………..6

DAFTAR PUSTAKA ………...…………………………....7

LAMPIRAN ………………………………………………..8

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang
Setu Babakan atau yang berarti ‘Danau Babakan’ adalah kawasan wisata yang memiliki danau seluas 32 hektar area (79 akre) menampung aliran sungai Ciliwung terletak di kelurahan Srengseng Sawah, kecamatan Jagakarsa, Jakarta Selatan. Setu Babakan difungsikan sebagai area cagar budaya yang dipelihara untuk menjaga dan pengembangan warisan budaya asli Betawi. Atas usaha Pemerintah Kota DKI didukung masyarakat dan tokoh Betawi dalam rangka melestarikan dan tetap menghidupkan kebudayaan Betawi dalam relevansi kekinian, ‘Perkampungan Budaya Betawi – Setu Babakan’ adalah salah satu contoh yang melalui S.K. Gubernur no 92 tahun 2000, ditetapkan sebagai sebuah tempat yang dikhususkan sebagai lahan konservasi budaya Betawi yang patut didukung dan dihargai.

B. TUJUAN OBSERVASI

Tujuan dari dilakukan penelitian tentang Wisata Cagar Budaya Setu Babakan yang bertempat di Srengeng Sawah, Jagakarsa:

1) Untuk mengetahui kondisi Wisata Cagar Budaya Setu Babakan.

2) Untuk mengetahui daya tarik mengenai Wisata Cagar Budaya Setu Babakan.

3) Untuk lebih mengenal dan bisa melestarikan budaya Betawi

C. PELAKSANAAN OBSERVASI

Observasi ini saya lakukan dengan keterangan sebagai berikut :

Lokasi Observasi : Lokasi observasi adalah Wisata Cagar Budaya Setu Babakan yang berada di Srengseng Sawah, Jagakarsa

Waktu Observasi : Waktu pengamatan sekitar pukul 8.00 WIB sampai dengan 13.00 WIB , dilakukan pada Hari Senin, tanggal 30 November 2015

Cara Kerja: Saya melakukan pengamatan langsung di Lapangan dan melakukan wawancara langsung dengan penjaga Wisata Cagar Budaya Setu Babakan

D. RUMUSAN MASALAH

- Bagaimana kondisi Wisata Cagar Budaya Setu Babakan?

- Apa saja yang dapat dilakukan di Wisata Cagar Budaya Setu Babakan untuk lebih mengenal budaya Betawi?

BAB II

PEMBAHASAN

Di ‘Perkampungan Budaya Betawi – Setu Babakan’ dapat ditemui dan dinikmati kehidupan bernuansa Betawi, berupa; komunitas masyarakat Betawi, keasrian alam dan hutan kota, pementasan beragam kesenian tradisi di panggung pentas budaya secara periodik mementaskan kelompok kesenian budaya Betawi dari seantero Jabodetabek secara bergantian di setiap akhir pekan, pusat informasi dan dokumentasi ke-Betawi-an, serta dibuka pelatihan dan kursus kesenian tari, musik tradisional dan pencak silat ‘Beksi’ asli Betawi, serta beragam penganan kuliner Betawi dijajakan disana. Diharapkan seluruh kegiatan yang ada dapat dimanfaatkan sebagai bentuk perlindungan dan pembinaan guna melestarikan dan mengembangkan tata kehidupan seni budaya tradisi Betawi sesuai dengan kebutuhan kekinian, dan bermanfaat sebagai bentuk pengembangan potensi lingkungan dan peningkatan kesejahteraan masyarakat sekitar serta sebagai salah satu obyek wisata budaya yang ada di Jakarta.

Wisata kampoeng budaya yang disajikan antara lain arsitektur rumah khas Betawi yang dibagi menjadi 3 macam, pertama rumah Betawi gudang atau kandang, kedua rumah Betawi Kebaya atau Bapang, dan yang ketiga adalah rumah Joglo, bangunan masjid dan rumah-rumah kampung, bahkan warung kios makanan juga tak luput dari karakter arsitektural betawi berhiaskan langkan dan lisplang gigi balang.

Di Wisata Cagar Budaya Setu Babakan kita dapat mengenal budaya Betawi lebih dalam lagi.karena tempat ini didirikan untuk melestarikan budaya Betawi.Seperti yang dikatakan narasumber ketika kita mengunjungi tempat ini, setiap sabtu dan minggu rutin diadakan acara pertunjukan kesenian Betawi.Salah satu contohnya yaitu lenong Betawi, tarian khas betawi,dan pameran budaya Betawi lainnya.

Kegiatan di Wisata Cagar Budaya Setu Babakan yang dapat kita lakukan yaitu seperti membuat kembang goyang. Ibu Yuyun selaku narasumber untuk memberikan informasi dan mencontohkan langsung untuk membuat makanan betawi, yaitu kembang goyang.Kita dapat melakukan praktek langsung dengan bergantian.

Bahan-bahan yang di butuhkan untuk membuat kembang goyang

Setelah itu acara selanjutnya kita diperkenalkan berbagai motif dari batik Betawi,yang dipandu langsung oleh narasumber yaitu ibu Aya dan Nana.Kita melakukan praktek langsung utuk membuat batik,yang nanti hasil akhirnya kita bisa membawa pulangnya.Tangan-tangan terlatih beliau sudah membuat berbagai corak batik yang beraneka ragam,yang siap dipasarkan.Harganya berkisar Rp. 750.000,00-Rp.2.500.000 yang dapat kita lihat di galeri shop bertepatan di samping tempat membatik kita.

Setelah itu kita diperkenalkan patung khas Betawi yang biasa kita sebut ondel-ondel. Bapak Dede selaku narasumber untuk memberikan informasi dan mencontohkan langsung untuk membuat ondel-ondel,Disana kita membuat miniature ondel-ondel yang terbuat dari kok yang diambil dari tempat latihan bulutangkis,dan kain perca untuk hiasan juga di ambil dari sisa rumah produksi baju.Sangat bagus ide beliau untuk memanfaatkan barang-barang yang sudah tidak terpakai bisa dijadikan sebuah kreasi yang tidak kalah menarik.

BAB III
PENUTUP

A.Kesimpulan

Wisata Cagar Budaya Setu Babakan merupakan tempat untuk melestarikan warisan budaya Betawi.Di sana terdapat berbagai macam corak budaya Betawi yang bisa kita lihat, seperti contohnya rumah-rumah penduduk yang berada di komplek setu babakan.Di sana kita juga dapat mempraktekkan langsung bagaimana membuat batik,membuat makanan khas Betawi yaitu kembang goyang, dan yang terakhir membuat miniatur ondel-ondel.

B. Saran

-Fasilitas di setu babakan sangatlah bagus,bersih, dan juga terawat.Hanya saja pengunjungnya yang masih tidak taat akan peraturan, yang masih saja membuang sampah tidak pada tempatnya.Sebagai pengunjung yang tahu akan etika seharusnya kita sadar bahwa kebersihan itu penting untuk di jaga.

-Di kompleks pekarangan setu babakan juga sudah banyak warga yang mengganti arsitektur rumah mereka menjadi rumah nuansa modern,Yang awalnya rumah tersebut bercorak betawi.Sudah terlihat jelas identitas Betawi semakin memudar.Seharusnya warga sekitar menghargai warisan budaya,bukannya malah menggantikan dengan budaya modern.